我国被毁的名胜建筑有哪些

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  孔子墓被铲平挖掘,“大成至圣先师文宣王”大碑被毁。庙碑被毁,孔庙的泥胎塑像被毁。

  新任太原市委书记下令砸毁庙宇。随即全市一百九十处庙宇古迹除十几处被保留外悉数被毁。

  医圣张仲景的塑像被捣毁,墓亭、石碑被砸烂,“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”已不复存在。

  河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”(又名武侯祠)的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁,殿宇饰物砸掉,珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。

  书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁,祗剩下右军祠前几株千年古柏陪伴书圣失去了居所的亡魂。

  文成公主当年亲自主持塑造松赞干布和文成公主二人的塑像,安放觉拉寺。被捣毁。

  河南荡阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像,秦桧等“五奸党”的铁跪像,连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。

  朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒;石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿;皇城也拆得一干二净。

  海南岛的天涯海角,明代名臣海瑞的坟被砸掉,一代清官的遗骨被挖出游街示众。

  黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟,他的祠堂中的佛像被扫了个一干二净,而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟的墓给挖了。

  吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。他的故居不大,三进院落,南为客厅,中为书斋,北为卧室。几百年来,曾有无数景仰他的人来此凭吊此故居和他的墓。可是现在《西游记》成为“封、资、修”(封建主义、资本主义、修正主义)里的“封”,吴氏故居也就“被毁为一片废墟”。

  2014-11-05展开全部中国被毁掉的名胜建筑太多了,最著名的就是圆明园了,还有,颐和园,中山陵,上海外滩——和平女神像

  孔子墓被铲平挖掘,“大成至圣先师文宣王”大碑被毁。庙碑被毁,孔庙的泥胎塑像被毁。[5]

  新任太原市委书记下令砸毁庙宇。随即全市190处庙宇古迹除十几处被保留外悉数被毁。山西省博物馆馆长闻讯赶到芳林寺,只捡回一包泥塑人头。[9]

  医圣张仲景的塑像被捣毁,墓亭、石碑被砸烂,“张仲景纪念馆”的展览品也被洗劫一空。“医圣祠”已不复存在。

  河南南阳诸葛亮的“诸葛草庐”(又名武侯祠)的‘千古人龙’、‘汉昭烈皇帝三顾处’、‘文韬武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年间塑造的十八尊琉璃罗汉全部捣毁,殿宇饰物砸掉,珍藏的清康熙《龙岗志》、《忠武志》木刻文版焚烧。

  书圣王羲之的陵墓及占地二十亩的金庭观几乎全部平毁,祗剩下右军祠前几株千年古柏。

  河南荡阴县中学生将岳飞等人的塑像、铜像,秦桧等“五奸党”的铁跪像,连同历代传下的碑刻“横扫”殆尽。

  江南最古老经典千年建筑物杭州西湖灵隐寺周恩来总理派遣一连队士兵堆垒包、架机关枪驻守防范破坏,仍不免有部份寺内石雕遭翻墙入寺敲毁。

  朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒﹔石人石马被炸药炸得缺胳膊少腿﹔皇城也拆得一干二净。

  海南岛的天涯海角,明代名臣海瑞的坟被砸掉,一代清官的遗骨被挖出游街示众。

  黎平故里安葬的是明末名臣何腾蛟,他的祠堂中的佛像被扫了个一干二净,而且把黎平人最引以为荣的何腾蛟墓给挖了。

  吴承恩的故居在江苏淮安县河下镇打铜巷。他的故居不大,三进院落,南为客厅,中为书斋,北为卧室。几百年来曾有无数景仰者来此凭吊此故居和墓地。文革时《西游记》成“封、资、修”(封建主义、资本主义、修正主义)里的“封”,吴氏故居也“被毁为一片废墟”。

  掘开《聊斋志异》作者蒲松龄的坟,尸体被捣毁;墓里除手中一管旱烟筒、头下一迭书外,只有四枚私章。他们对蒲氏私章不屑一顾,弃之于野。

  山东冠县中学在老师带领下,砸开千古义丐武训的墓,掘出其遗骨,抬去游街,当众批判后焚烧成灰。

  张之洞坟刨开。张是个清官,墓里没一点珍宝,将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上。后人不敢收尸,任尸体吊在树上月余,至被狗吃掉。

  北京郊区的恩济庄埋有同治、光绪两朝的宫廷大总管李莲英的墓,凿开的墓穴里,只有头骨,不见尸骸,衣袍内满是珠宝,后不知所终。

  清末章太炎、徐锡麟、秋瑾,乃至“杨乃武与小白菜”冤案中的杨乃武的墓,都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中作牺牲。

  一位年轻的中学老师领著一帮初中生以“让保皇派头子出来示众”为由,刨开康有为墓,将其遗骨拴上绳子拖著游街示众。革命小将们一边拖著骨头游街一边还鞭挞那骨头,好象相信康氏灵魂附著在骨头上似的。游街后康氏的头颅被贴上了标签,上写道:“中国最大的保皇派康有为的狗头”,送进“青岛市造反有理展览会”。

  浙江奉化县溪口镇蒋氏旧居,中华民国前总统蒋介石生母的墓被上海的大学生领导的宁波中学生掘开,其遗骸和墓碑都被丢进了树林。

  发动西安事变的杨虎城将军,使政府停止剿共政策,使中共能于大后方扩展势力,有大功于中共,虽被处决,仍是眼中的“反动派”,墓及墓碑都砸毁。

  新疆吐鲁番附近火焰山上的千佛洞的壁画,曾被俄、英、德等贪焚商人盗割,卖到西方。但那运到国外的壁画毕竟被博物馆珍藏,并未毁掉。而中国人自己干的‘破四旧’却重在一个‘破’字:将剩下的壁画中的人物的眼睛挖空,或干脆将壁画用黄泥水涂抹得一塌糊涂,存心让那些壁画成为废物。

  山西运城博物馆原是关帝庙。因运城是关羽的出生地,历代修葺保养得特别完好。门前那对高达六米的石狮子可能是全国最大的。文革后狮子被砸得肢体断裂,面目全非﹔母狮身上的五只幼狮都砸成了碎石块。

  安徽霍邸县文庙,雕梁画栋、飞檐翘角,龙、虎、狮、象、鳌等粉彩浮雕皆为精美的工艺美术品。‘房饰浮雕在中统被砸毁。’文革后省、县拨款数万修葺,‘尚未完全复原。’山东莱阳文庙,‘大成殿雕梁画栋、飞檐斗拱,气势雄伟…文革期间大成殿被拆除。’全国四大孔庙之一的吉林市文庙,‘破四旧’中严重受损,荒废多年,文革后历时五年方修复。

  唐代高僧褒禅结芦安徽含山县花山,死后弟子改山名为褒禅山。宋王安石游览此山,作《游褒禅山记》后,褒禅山遂名扬四海。因是‘四旧’,褒禅山大小二塔被炸毁。

  宋代大文豪欧阳修的《醉翁亭记》经另一宋代大家苏东坡手书,刻石立碑于安徽滁县琅山脚当初欧阳修作文的醉翁亭,至今已近千年。前去革命的小将不仅将碑砸倒,还认真地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画更被搜劫一空,从此无人知其下落。

  贵州省镇远县国家重点文物保护单位青龙洞内所有佛、道、儒三家供奉之像被砸坏,现仅余空房。

  北京名学者梁漱溟家被抄光烧光。文革后,梁漱溟回忆抄家时的举动时说:“他们扑字画、砸石玩,还一面撕一面唾骂是‘封建主义的玩艺儿’。最后是一声号令,把我曾祖、祖父和我父亲在清朝三代官购置的书籍和字画,还有我自己保存的,统统堆到院里付诸一炬…自搬自烧,还围着火堆呼口号…”

  南京著名的书法家林散之珍藏多年的字画及自己的作品全部被毁之一炬,他被赶回安徽老家。当时在上海居住的画家林风眠家被抄家、画被焚烧,又在风声鹤唳中自己将留存的作品浸入浴缸、倒进马桶、沉入粪池。

  中央文史馆副馆长、84岁的杭州名学者马一浮的家被搜罗一空。抄家者席卷而去之前,他恳求道:“留下一方砚台给我写写字,好不好?”谁知得到的却是一记耳光。他悲愤交集,不久即死去。

  名满天下的84岁上海书法家沈尹默是中央文史馆副馆长,担心“反动书画”累及家人,老泪纵横地将毕生积累的自己的作品,以及明、清大书法家的真迹一一撕成碎片,在洗脚盆里泡成纸浆,再捏成纸团,放进菜篮,让儿子在夜深入静时拿出家门,倒进苏州河。

  作家沈从文在中国历史博物馆工作。军管会的军代表指著他工作室里的图书资料说:“我帮你消毒,烧掉,你服不服?”“没有什么不服,”沈从文回答,“要烧就烧。”于是包括明代刊本《今古小说》在内的几书架珍贵书籍被搬到院子里,一把火全都烧了。

  字画裱褙专家洪秋声老人,人称古字画的“神医”,装裱过无数绝世佳作,如宋徽宗的山水、苏东坡的竹子、文征明和唐伯虎的画。几十年间,经他抢救的数百件古代字画,大多属国家一级收藏品。他费尽心血收藏的名字画,如今祗落得“四旧”二字,付之一炬。事后洪老先生含着眼泪对人说:“一百多斤字画,烧了好长时间啊!”

  湖南江永县“女书”为仅有妇女懂得的一种文字。虽流传近千年,因不入男子的社会,流传并不广,许多用女书写成的诗歌被妇女珍藏,代代相藏,从未与世人见面。江永县地虽偏僻,“破四旧”却逃不脱,许多本应成为社会学、文字学乃至民族学研究资料的女书手稿被焚毁。

  江浙一带人文荟萃,明清两代五百年,著名书画家大部分出在那里,留存至今的古籍也就特别多。仅宁波地区被打成纸浆的明清版的线装古书就有八十吨,皆因烧书污染空气,送到造纸厂打成纸浆才是好办法。

  红学家俞平伯自五十年代被批判后,便是钦定“资产阶级反动学者”。抄家者用肮脏的麻袋抄走了俞家几世积存的藏书,一把火烧了俞氏收藏的有关《红楼梦》研究资料。

  当时,中国特有的刻瓷艺术家仅剩北京朱友麟一人。周恩来曾规定朱的作品是国宝,不得出口。可是前去抄他家的将他的作品摔个稀烂。不久朱凄惨地死去,国宝亦不复现。

  苏州桃花坞木刻年画社的画家凌虚,五十年代曾手绘一幅长达五十尺的《鱼乐画册》,由中国政府取去作为国宝赠送印尼总统苏加诺。他花了数十年功夫收集到各地上千张古版画,当时亦被烧个一干二净。

  上海画家刘海粟珍藏的书画被抄后,堆在当街焚烧。幸亏一位过路人以“工人”的名义镇住革命小将,打电话给上海市委,才派人制止。但已烧了五个多小时,焚毁的字画、器皿不计其数。

  陕西画家石鲁被拉到西安钟楼大街的钟楼外,当街吊起来,在人群的围观中接受批判。他的“黑画”被一幅幅拿出,批斗一幅即撕毁一幅或在画面上用红笔打个叉。

  因点名咒骂了名画家齐白石。北京的砸了他的墓和“白石画屋”。又逼著齐的儿子齐良迟刨平齐白石自书的匾上的字迹。

  上海画院七十五岁的画家朱屺瞻,家中收藏的名人字画被搜罗一空,七十余方齐白石为他的刻的印章一个没剩。

  一九五二年,国画大师张大千的前妻杨宛君将张在甘肃敦煌石窟现场临摹的二百六十幅唐代壁画全部献给了国家,自己仅保留十四幅张为她作的画。如今抄家者光顾杨宅,那十四幅画被搜走,从此全都没有了下落。

  著名的木刻家刘岘(中央美术馆馆长)被勒令交出全部“四旧”后,默默地把多年的木刻原版摞在壁炉旁,然后,点着火炉,一块一块地投进火炉,全部烧光。

  1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。 ---------------------------- 这个显然是造谣。炎帝陵是湖南省重点文物保护单位,不可能有人敢跑去焚烧炎帝陵。 事实上炎帝陵被焚不是什么文革时期。而是发生在1954年除夕,因香客祭祀焚香烛,引燃殿内彩旗,不慎失火,致使炎帝陵正殿和行礼亭焚毁。此后,部分碣及石雕等陆续散失。 再说炎帝陵里是否有炎帝存在还是个迷(如果有的话,其考古价值只怕比秦始皇陵园更伟大,现在我们还需要搞那鬼劳子的“夏商断代工程”?),怎么会有保存五千年的“炎帝尸骸”给你去“焚骨扬灰”呢? 某些国人的素质可真不是一般的差,这么假的东西都信,连基本的思考分辨能力都没有。 文革中号召群众要:“敢说、敢想、敢干”,要敢于质疑“权威”,敢于“辩论”。 如今,在邓近三十年“不争论”的歪论愚民下,产生了这么一大批不辨香臭,人云亦云的“弱(右)智”。2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。 ---------------------------- 这也是谎言。 仓颉墓在中国有多处。在山东寿光、汕头揭西、河南开封、河北南乐、陕西长安和白水等地都有仓颉墓、仓颉庙和仓颉造字台等遗迹。其中以陕西白水县的仓颉庙规模最大,长安县的仓颉造字台保存尚好。尽管这些古迹都是后人根据传说附会后造出来的,但是也从另一侧面说明,造字活动波及地域之广,以及人们对文字发明者的崇敬。 上面藏头缩尾,不敢把详细地址说出来。只怕是怕被人拆穿吧? 所幸的是,和“烈士陵园”有关的仓颉墓,目前所知只有山东寿光。而山东寿光仓颉墓却不是什么文革时期被毁,被改造成了什么“烈士陵园”。 真实的事实是,寿光“烈士陵园”建于1950年,而非所谓的文革时期(作者为了妖魔文革,故意来个时空逆转)。也没什么人把仓颉墓摧毁改造成“烈士陵园”这样的事。这根本是爱资病们为妖魔文革捏造出来的谎言。寿光“烈士陵园”是在仓颉墓墓前对面建的,仓颉墓与烈士陵园相对。墓园并存,新旧相映,为当时寿城一绝。1965年陵园迁徙,仓颉墓亦随之荒废。 从上例可见,某些人为了妖魔文革,已经到了何等丧心病狂的地步。3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。 ---------------------------- 舜帝陵也有好几处。主要在湖南宁远,广西梧州,山西运城。 上面所说的山西舜帝陵也和文革无关。 山西帝陵庙位于山西省运城市西北15公里的鸣条岗上,始建于唐开元二十六年(公元738年),分外城、陵园、皇城3部分。现存的正殿、献殿、钟鼓楼、戏台、关公祠等古建筑。 舜帝陵,自一九五二年起被改成了一所中学。 当时国家刚刚建立不久,国家一穷二白。在资源贫乏之下,为了孩子,为了我们祖国的未来借用一下“舜帝陵庙”来做学校有什么好非议的?抗战时期,许多军民还躲到名胜古迹里和日军驳火,期间被炮火摧毁者不知几凡。难道这也有错? 事实上,我国有不少“单位”,“厂房”都是建立在一些所谓“古迹”里的。改革开放后这些地方还有很多。 怎么就没人说这是“破坏文物”? 当然,如果你硬要把这就叫“被毁”“破坏文物”,我无话可说。但你颠倒时空,把建国初的事栽赃到文革,明显用心不良4. 浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平板车上游街示众。 ---------------------------- 这个资料不全,无法考究真伪(如果其他网友知道的线. 世界佛教第一至宝, 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。 ---------------------------- 据新华记者刘伟在“拉萨转经路”里的描述,释迦牟尼生前,他的弟子为他塑造了三尊等身像,并由释迦牟尼佛亲自开光加持。尼泊尔赤尊公主带的是佛祖八岁等身像,文成公主带的是佛祖十二岁等身像。佛祖在泥婆罗菩提树下悟道前的三十岁等身像,在天竺战乱中沉没于南印度洋。尼泊尔公主带进藏的佛祖八岁等身像后来又毁于吐蕃战乱,只有十二岁等身佛像供奉在大昭寺。 但又有资料说,尼泊尔公主带进藏的佛祖八岁等身像一直供奉在小昭寺的大殿内。中遗失。文革后被寻回。事实究竟如何,真是众说纷纭,莫衷一是。非知情者不得而知也。这也给别有用心者提供了造谣的空间。7. 和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在地上的石狮子。 ---------------------------- “诛子婴,弑义帝,阿房一炬,坑卅万降卒,心狠手辣,犹夸是汝之功,真可笑也;逐亚父,刎虞姬,垓下悲歌,散八千子弟,众叛亲离,还道非战之罪,岂不谬哉!”. 哈哈,霸王无道,该遭此劫。 这个倒是真的,不过它是一九六六年一开始时,就被人故意砸了。 谁砸了,告诉大家,文革初期“到处毁坏文物,破四旧和皮带打人”的绝对不是造反派,这个事情发生在文革初期,那时还没有造反派出现,干这些事情的都是保守派,例如北京的联动等受当权派操纵的组织,许多成员根本就是当权派的第二代。这些人也不是发疯,而是为了转移运动方向,按照和周恩来的定性这些极端行为推行资修反路线的人为了转移文革斗争方向故意“打击一大片、保护一小撮”。这些恰恰不是革命的,而是破坏革命的,当然在文革期间这些人曾经都被宣布为反革命组织的成员。 另外提醒一下,霸王庙烧了。又建了。烧了建,建了又烧。历史上已经循环好多次了。1990年代,各地兴起“文化搭台,经济唱戏”,于是修建假古董,开发旅游业蔚然成风。地方政府又重新在旧址上建起项庙。并像模像样地堆了个坟墓,甚至挖了个地下墓道,壁上刻着项羽的“丰功伟绩”。8. 在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑像也毁于一旦。 ---------------------------- 呵呵,这个就更不用说了。一看就知道是假的,而且假得离谱。 中国只有帝王坟墓才可称“陵”。霍去病又不是皇帝,怎会用 “霍陵”来命名。(嘿嘿,为了增加效果,连香烛、签筒都编出来了,不知这是霍去病墓还是霍去病“庙”?拿香烛、签筒来祭还是来求生子赐福?) 。 事实是霍去病墓位于陕西省兴平县东北约15公里处。这一带共有汉帝陵五座,故此地称为五陵原,以茂陵规模最大。霍去病墓只是西汉武帝茂陵的陪葬墓,而不是什么“霍陵”。 霍去病墓前共有16件石刻,包括石人、石马、马踏匈奴、怪兽食羊、卧牛、人与熊等,题材多样,雕刻手法十分简练,造型雄健遒劲,古拙粗犷,是中国迄今为止发现的时代最早、保存最为完整的大型圆雕工艺品,也是汉代石雕艺术的杰出代表。其中“马踏匈奴”为墓前石刻的主像,长1.9米,高1.68米,为灰白细砂石雕凿而成,石马昂首站立,尾长拖地,腹下雕手持弓箭匕首长须仰面挣扎的匈奴人形象,是最具代表性的纪念碑式的作品,在中国美术史上占有重要的地位。 霍去病墓早于1961年就被国务院列为全国重点文物保护单位,霍去病墓前的16件石刻是重中之重,后来的茂陵博物馆没落址汉武帝的茂陵而在霍去病的墓前建博物馆就是为了就地保护那些石刻。如果文革霍去病墓有受破坏,那首当其充的就是那“16件石刻”。 可是,这16件石刻现今保存完好,也即证明所谓的“毁坏”是爱资病们为妖魔文革而故意捏造的谎言。9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。 ======================== 北京颐和园始建于公元1750年,地处北京西北郊外,距京城约15公里。原为清代行宫花园。乾隆十五年(1950年)建清漪园,咸丰十年(1860年)该园被英法联军所毁,阁内的佛像陈设被劫掠一空,只剩一个铜供桌。这供桌又于1945年被日本侵略军盗走运往天津,抗战胜利后,才又被送回颐和园。光绪十四年(1888年)慈禧挪用海军经费重建,改名“颐和园”,耗银3000万两,历时十年。 1900年八国联军又一次将颐和园付之一炬,慈禧太后于1903年再次重建,由于财力有限,只恢复了万寿山前的景观。解放后,人民政府于1953年曾经进行过一次大修。之后又多次对园林进行修缮、保护,颐和园又恢复了往日的风采。1998年联合国教科文组织将其列入了《世界文化遗产目录》。 从上面资料大家可以看到,颐和园是几经劫难,里面得文物早就被洋人焚毁和洗劫一空,后来得都是赝品,算不得真文物。而且上面也没说什么大佛被毁,所以鄙人也就不作无谓评议了。

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